岳池文庙：位于县域中南街，始建于北宁大平兴国，明末惜毁于战火。清乾隆年间重建于此，历经多次重葺。现大成殿，东西两庑、天井、前殿、台阶尚存。为重檐歇山式，施小青瓦，有飞檐。整体布局和梁架结构完整。

牛五庙：又名龙德寺，位于北城乡千佛寺村五组的宝兴山上。是我县至今保存最为完整的古建筑群。整体建筑完整，为四合院布局，由山门、正殿和两边厢房组成。正殿在间，为重檐歇山式，山门为悬山式屋顶。总建筑面积44184平方米。山门前是阶梯式踏道。庙内石碑文字，惜在“文革”中被凿坏，原有塑像、石狮等亦被损坏，现仅存寺庙建筑。

        文明塔：位于九龙镇灵溪与西门河交汇处东岸小丘上。始建于清嘉庆，道光元年竣工。塔为六角形九层砖石结构楼阁式。二层以有下用石料砌成，二屋至九屋为青砖。基为须弥座，六角都雕刻有夔首。塔底层石栏杆与塔身向有环形走道，门柱上刻有：“珠龛夜贮灵溪月，香界晴开亮坝春”楹联。笔力浑厚隽逸，楷书工整。旁书“赐进士出身，署岳池县事奥东宋廷祯题。”底层塔盘檐口有造型生动的石刻花边二方连续图案。原门柱下各有一个半跪状金刚力士，一手叉腰，一手托柱，暴晴怒目，栩栩如生。门楣上镌有二龙戏珠浮雕，龙身宛转腾越，云杂护体，极其生动。大门内有石室，壁上刻有《新建文明塔记》碑文，石室左侧是一首螺稳式石梯共138步，沿梯外壁有透光小窗。拾级环行一周为一层，层层皆有石门和神龛，均用特制方砖叠塞而成，使塔檐外延。塔顶装塔刹，刹基为盔顶式。塔身全用石灰裱糊，通体洁白，故欲呼白塔。

        东岩寺摩崖造像：位于嘉陵乡东岩村六社。造像始凿于唐，计5龛，大多为平顶龛，分布在约300平方米岩壁上，因岩崩造成两龛造像滚至嘉江边，今被水淹没。造像西南侧岩壁上有近万个方孔洞，当地人俗呼“万盏明灯”。据传古时在夜晚点灯为行船导航。县志有诗云；“侧耳涛声近，东岩第几午殿无三伏暑，庭有六朝松。渔火江船鼓，溪烟野寺钟，石门山臼稳，稚子带云春。”

       造像I号龛为平顶龛，内有坐佛三尊，座为须弥座。人物造型丰满，神态自然，身上纹饰虽大部分风化，但仍清楚可见。后有头光，为圆形。听其讲经弟子为无量寿佛经变相，部分有头光。II号龛仍为平顶龛，其中心刻一石阙建筑物。两侧有两尊立像菩萨，脚踩莲台，手捧什物形体比例恰当，丰满自然。其建筑物上为歇山式顶，下有斗拱，中有人物和纹饰。IIIV号龛风化较为严重，人物造像依稀可见。

千佛寺摩崖造像：位于北城乡千佛寺村。从“千佛寺”三字落款“管文字风气绯鱼袋成都宇文”分析，当属宋代始刻。原有石刻造像千余尊，分上下两层。上层为跌坐大佛三尊，周绕以小伸缩；下层亦为跌坐大佛在尊，周刻小佛（现均无头），其上刻一立佛，更上刻有瓦橼壮斗拱建筑；其左刻一塔，其下刻浅浮雕罗汉为数较多。整个造像较为完整，形象生动，线条流畅，并以近代木结构建筑覆盖。左侧石壁上刻有清风吹草动治年间岳池儒学毛徙南楷书“千佛一心”四字。

        灵泉寺石刻：分布于秦溪镇石堰塘村二组山岩壁上，有明正德进士，授御史卢雍撰文，按察佥事刘成德隶书的《忠义之邦赞》，以纪信诳楚，刘邦在危难中得以脱险。纺信为建立汉王朝舍生取义。因此，卢雍赞颂南充，岳池乃忠义之邦。卢雍又有行书石刻《灵泉留题》诗三首，并有云南永昌，月溪主人田銮明嘉靖四川按罕司佥事杨瞻诗《灵泉寺二首用拙斋韵》，谐书明弘治四川行都司断事，刘逊诗《观泉偶题》楷书及楷书《灵泉寺次石古菌韵》诗等。多题咏岳池山川之秀美和田园风光。所有石刻字体均秀丽潇洒，结构得法，疏密适当，堪称上品，是潜在的旅游资源。

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