岳池县民风民俗之建造

建造

一、建筑

建筑队伍

岳池建筑业由石、木、漆、泥、解、雕工匠组成。历年来，这些工匠多属农民。他们技艺各别，既分别独立行艺，又互相配合完成建筑工程。平时没有大工程便分别走村上门行艺，为群众打灶糊壁，翻瓦盖房，砌基筑墙，或修制小型用具和生活用具。如修建住房、学校、庙宇等大型工程，则由行会把头或技艺高超而有声望的工匠(俗称“掌墨师”)出面承榄，召集工匠，共同开工兴建，竣工后仍各归原业。他们中的一些能工巧匠，技术精湛，所修建的岳池白塔、干佛寺、文庙等，造型典雅优美，装饰奇特雄伟，雕琢精细巧妙，既反映了古代建筑艺术的水平，又给后人留下了珍贵的文化遗产。民国三十二年(公元1943年)，岳池县石、木、泥同业公会(鲁班会)成立，揽头负责组织做工，抽取治务费。

1950年起，工商科和工会组织建筑工匠，集体从艺，互相学习，共同提高，促进建筑业的发展。1979年后，民政局、文教局等单位和乡镇相继成立建筑公司。

石匠石匠活路分粗作与细作。粗作主要是开山打石、修桥、筑路与望石磨、石碾、打石破窝、石猪槽等。细作，主要有勒石刊碑、建筑石刻、摩崖造像等。粗、细活路是根据做工精细程度划分。其规格有l寸3暂、l寸4要……平留、细要、雕刻、打磨等。

旧时，民间磨面、碾米、脱粒粮食，多用磨、碾、服窝等石制工具，石匠活路颇多。有专业石匠，常年打石为生。也有农忙务农，农闲打石的兼业石匠。石匠外出揽工，身背搭校或者竹篮，内装篓子、凿子、手锤、水平尺等工具，手执l尺长(俗称“5尺”)走村串院，叫喊“洗磨子啊冲‘修磨于啊2”此系一般粗作石匠；细作石匠多有一定文化素养，造型得体，雕刻精细入微。所刻人物、花、鸟、虫、鱼、石狮、走兽与龙风图案，或线刻、或浮雕、或圆雕、或楼空，形象逼真，构相如生。此种细活石匠，退还闻名。

开山打石分打工和抬工，分别打石、抬石，都是重体力劳动。在劳动中往往伴以民歌——劳动号子，有协调动作、振奋精神、消除疲劳和鼓劲的作用。石匠的劳动号子多属情歌调，吼声宏亮、灰谐、活泼。由领头的石匠即兴发挥，想到啥就唱啥。一人领唱，众人帮腔。帮腔的号子多半是“嘿着2”“酶呀着2”“哟一个着1”之类的衬词，领唱词多是男女嬉戏调情的话，姑娘媳妇们听了会脸红而走开。大锤号子I例)：

太阳出来一把火，东方出来西方落。

太阳才出当中过，先生娘子放午学。 ’

声气蚀了喝不得歌，脚儿短了爬不得坡。

太阳落坡坡背黄，二表嫂出来收衣裳，

竹竿搁在阶沿乒，站在播下望情郎。

天上毛毛雨儿落，连手出门打湿脚，

背时连手心肠硬，过路上下也不问一声。

我的连手我认得，满头头发酸麻黑，

前头梳的一匹瓦，局毛长得象柳叶。

一路走来一路行，过桥过河要小心。毛毛雨落地下滑，谨防走路挞(谐音)朴爬。

背时大捶瞎了眼，眼睛还在侧边点。

年轻不挑够，老来讨气抠。

若要师傅到，脚板都要跑起泡。

奇怪奇怪真奇怪，尼姑肚里怀了胎。

撬开些嘛活动些，哥子们给你楔松些。

来了来了真来了，山东来了个泰叔宝，

背背一对金装钢，四棱四线放光芒。

撬石号子[例)：

细娃尔走路打唆噎，石匠走路分把分。

岩上大嫂下坡来，黄泥巴裹着绣花鞋。

脚儿短了走得慢，走到江边赶轮船。

拾工歌[前呼后答)：

烂草鞋，啄起来。

抬头望，有坡上。

该升就升，踩稳才蹬。

下脚，带总。越下越陡，越下越好走。

明晃晃，水幽幽。

连溜带滑，踩稳才洽(谐音，本书同

天上一个皮球，地下一个石头。

右边枝柱挂，左边让过它。

两边有，中间走。

天上鸦儿飞，地下一大堆。

快的不要，侵的当道。

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