岳池县物华天宝，地灵人杰。人们在长期的生产劳动中，培育出具有岳池特色的民间表演艺术，其中岳池的灯戏、被单戏（手掌木偶）、曲艺、杂技在川东北地区享有盛誉，倍受人们喜爱。这些民间表演艺术源远流长，群众基础深厚，它产生于民间，服务于民间，在人民群众的关爱下逐步衍变和发展。基本情况如下：

　　岳池的民间表演艺术与其它各地的表演艺术一样，经历了漫长的衍变、发展过程。唐、宋、远、明、清各代皆有民间艺人的说唱活动，至民国初方形成一定的规模。

　　民国初年，岳池县城的戏剧爱好者在东街苛馆成立了群众性的戏剧曲艺组织——丝竹轩，成员二十多人。多系本街人士。主要活动是在茶馆搞川剧坐唱及曲艺演唱。川剧锣鼓由成员集资购买。一段时间以后，成员们觉得老唱几个现戏，水平不高，过不到瘾，要求扩大组织，聘请教师教戏。经过筹备，将丝竹轩更名为金石声剧社，聘请了教戏老师，扩大组织，发展成员到六十多人，不久又更名为音乐协进会。除学戏，坐唱外，还搞走唱。没有经费，由会员集资，少则伍角，多而贰元。锣鼓和小道具自制，服装向邻近的专业剧团租借。活动地点迁到北门川祖庙。后又更名为娱群票社。1937年以后，人员又有所增加。便更名为友联票社。这时县城里茶馆很多。都邀请他们去坐唱。1940年，县城的东南西北各门的群众各自成立了自己活动的组织，即东门的“东升票社”。南门的“闲乐音乐社”。西门的“金声俱乐部”。北门的“北星音乐社”。日常的小型坐唱活动由各分社进行。如需坐唱，则由“友联”统一组织。
在群众性的戏剧曲艺活动中，还有一支分支机构。就是1940年左右由部分文化人组织的群众京剧组织——新声票房，后更名为新声国剧研究社。剧社成立后，专门聘请了京剧办的名角董凤生教戏。因此，他们的活动开展得很活跃。平时学戏，坐唱，逢年过节登台演出。几年中，他们排练了《空城计》、《六月雪》、《甘露寺》、《打渔杀家》等三十多个大小剧目。高潮时期是1944年至1948年间。特邀全国闻名的美猴王王小金和他的女儿王金林（旦角），姨妹马惠兰（老生）来岳池县高小舞台演出《五加坡》和《梅龙阵》，轰动全县、影响很大。

　　群众性的文明戏演出活动在三十年代初就十分活跃，主要是在学校中活动。1932年下期，罗渡小学师生在中共地下党员齐兆祥的组织领导下，排演了进步的文明戏《打灯笼》，惊动了国民政府，曾惹起了大的风波。1939年10月，岳池普安乡人吴雪率领四川旅外抗敌剧队来岳池，演出文明戏两台，一是《塞上风云》，二是《打渔杀家》。他们的演出震动了岳池县城，产生了很大的影响，掀起了岳池群众性，戏剧曲艺活动的高潮。四川旅外抗敌剧队演出离开后，岳池县在成渝等地念书的高中学生为了联络感情、增进友谊，切磋学术，共同进步，于1943年初成立了《乐群学会》，经费由会员筹集，办有《乐群会刊》。组织排练、演出了《寄生草》等话剧。到1946年，会员发展到一百余人。在《乐群众学会》成立前，县乐教馆于1942年成立了第二模范演出队，主要任务是下乡作抗日宣传，演出形式较多，有新话剧还有歌舞，曲艺节目。直到抗日战争胜利后，才停止活动。

　　1937年，岳池县文教界成立了一个综合性的群众艺术组织即“岳池县艺术协会”，协社既开展戏剧曲艺活动，也开展美术、书法、体育等活动。艺术协社因是文教界的人士组成，开展活动一般都在寒暑假，每年暑假都要举办为期一月的体艺研究班，学员都是县城几年中学和县高小的学生。艺术协社成立之时正是抗日战争爆发之旱，因此，当时的演出活动紧紧抗日宣传活动相结合。除节假日在学校组织学生演出歌舞、小话剧外，还经常组织支前的募捐演出。这种演出多是协社成员参加，所需经费一是由艺术协社的成员集资，二是向社会集股，三是向银行借贷款。演出收入除了还贷款外，全部捐献抗日前线。为解决协社的活动经费，文具及日常用品。但利润不多，不能维护协社的开支，便另设合信字号经营商业，将岳池的竹席，半夏等运往成、渝、武汉、西安等地，贩回烟、糖、棉等出售，经商资金由成员募股，股东多数是几所中学的教师，亦有少数商界人士。合信字号地址在东街六十三号（现五金公司门市部），后又更名为益字号。由艺术协社社长沈秋池兼经理，后地址迁往上南街，直到1950年才停止活动。